【汇旺担保】在节目供养中体会做义工的意义

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“义工”,也叫志愿者。起源于19世纪西方国家宗教性的慈善服务,在世界上已经存在和发展了100多年。是指在不计物质报酬的情况下,基于道义、信念、良知、同情心和责任,为改进社会而提供服务,贡献个人的时间及精力和个人技术特长的人和人群。主要义务服务一些需要帮助的弱势群体。本质是服务社会,核心精神是“自愿、利他、不计报酬”。

那么,三级修学的义工,与上面所述的“义工”有什么不同呢?区别就在于,我们不是单纯的做事,而是在三级修学的基础上服务大众,是在出离心、菩提心的基础上建立菩萨品质。如果没有出离心、菩提心为支撑,所做的善事往往只是人天善行,未必能成为菩提道的资粮。

就我个人而言,在短短几个月的义工行中,已深深体验到了三级修学+服务大众模式的价值,认识到参与其中的意义。这是导师为我们建立的清晰简明、行之有效的修学模式,使我们可以在短时间内把握修学重点,将佛法融入生活,在生活中实践佛法,在实践中检验心行。

以我最初的义工行——《我们家的生活禅》节目供养为例。从2016年8月直到静修营开营,几乎每个周六、周日我都积极参加排练。期间,整个剧组始终处于动态变化之中,基本是边排练边修改。随着剧情的改变,不仅是男女主角角色大反转,甚至温婉贤淑的“老婆”也被换成了粗放豪爽的“女汉子”。五位分别代表“感恩心”“恭敬心”“慈悲心”“无常”和“无我”的女演员,由于各种原因也是换了又换。我所代表的“因缘因果”也由最初的两段台词变成了铿锵有力的一句话:“修学佛法,首先要端正态度,要学会检讨自己的不足!”种种变换,展现出事物变化的无常,让我这个同喜班的新学员应接不暇。

甚至在正式表演的头一晚,在千人禅修之后,我们还在更改着台词的语气,在大讲堂的门厅一次次排练着,试图将之前过于温婉的语气调整到祥和又带有凛然正气的语态。惟有如此,才能打败嚣张跋扈地占据着我们心灵的“贪、嗔、痴”三大病毒。在我们挨个过关后,正准备再走一遍台时,却被“小黄衫”们以打扰营员休息的理由很坚决地请回到了寝室。

第二天,我们这些同喜班的演员们带着忐忑不安的心情来到讲堂,在休息室里紧张不安地熟悉着各自的台词、动作和走位……此时,一直陪伴在我们左右的智叶师兄和净治师兄,不停地给我们打气,并引领我们虔诚地做演出前行:“所有十方世界中,三世一切人狮子,我以清净身语意,一切遍礼尽无余……”随着低沉齐聚能量的“七支供”的诵读声起,如小鹿撞胸般的心情慢慢平复,继而代之是坚定的信念:“最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来……”

不可思议的事情发生了!演出效果爆表,台下阵阵热烈的掌声证明着我们的成功。没有一人走错台位,没有一人说错台词,演出时的表现比我们历来排练的任何一次效果都要好很多!当“不愿再孤单”的歌声响起,手捧着点亮“内心智慧”的莲花灯谢幕时,看到导师欢喜的笑颜,我不禁喜极而泣,强压住自己激动的情绪,步履坚定地走回后台,与同样眼含热泪的师兄们笑着、闹着拥抱在一起。

虽然当初报名节目供养时我的发心只是为了参加静修营,虽然整台表演我的台词只有一句,但是在整个排练和演出过程中,我的收获满满,感悟更是溢于言表。在这里,无论是剧情、台词还是演员的变换,都在时不时地为我示现着世间万物一切有为法,迁流无暂停,终将变异,皆悉无常。

要成就一件事情是需要众缘和合的,不仅需要各位演员师兄的辛勤付出和积极配合,也离不开后勤组师兄的大力支持,更需要有发心师兄的组织和协调。每次排练时,净治师兄都会大老远地从香港背来大包小包的美食,有港式糕点、海苔、蔬菜脆片、各式坚果,甚至还有棒棒糖。净治师兄不厌其烦地一遍又一遍地为我们录音、播放配乐。为此,我心怀感恩,眼前时时浮现出净治师兄清秀的笑颜。我想,这不仅仅是美食的诱惑,更是榜样的召唤。智叶师兄是我心中的“女神”,美丽纤秀的外表掩盖不住自信、智慧的神采,从剧本编写、导演、与静修营剧目组沟通,到协调各演员之间的配合等等,“女神”一直都是我们的坚强后盾。

从净治师兄、智叶师兄、净微师兄和净永师兄等老学员的身上,我学到了精进、慈悲、包容。我想,我要在此基础上,调整好发心,本着奉献而非自私的心愿,积极参加各种义工活动,不懈怠。由此积累的菩提资粮终将使我们的生命得到调整、净化和升华。

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